tebuireng.co – Syarat mursyid kamil menurut beberapa kitab kuning ini sebagai jawaban atas banyaknya seseorang yang mengaku sebagai Mursyid Kamil lalu mengeluarkan fatwa dan kebiasaan yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Guru Mursyid Kamil merupakan seorang yang akan mendidik muridnya agar sampai kepada Allah subhanahu wa ta’ala, berdasarkan pengalaman dirinya yang memang sudah wushul kepada Allah subhanahu wa ta’ala.
Syarat Mursyid Kamil dijelaskan dalam kitab Ummul Barohin halaman 69:
ﻭَﻳَﺨْﺘَﺎﺭُﻩُ ﻟِﻠﺼَّﺤْﺒَﺔِ ﻣِﻦَ ﺍْﻷَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟْﻤُﺆَﻳِّﺪِﻳْﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﺑِﻨُﻮْﺭِ ﺍﻟْﺒَﺼِﻴْﺮَﺓِ ﺍﻟﺰَّﺍﻫِﺪِﻳْﻦَ ﺑِﻘُﻠُﻮْﺑِﻬِﻢْ ﻓِﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﻌَﺮَﺽِ ﺍﻟْﺤَﺎﺿِﺮِ ﺍﻟْﻤُﺸْﻔِﻘِﻴْﻦَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﻛِﻴْﻦِ ﺍﻟﺮُّﺅَﻓَﺎﺀِ ﻋَﻠَﻰ ﺿُﻌَﻔَﺎﺀِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴْﻦَ ﻓَﻤَﻦْ ﻭَﺟَﺪَ ﺃَﺣَﺪًﺍ ﻋَﻠَﻰ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼِّﻔَﺔِ ﻓِﻰ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺰَّﻣَﺎﻥِ ﺍﻟْﻘَﻠِﻴْﻞِ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮِ ﺟِﺪًّﺍ ﻓَﻠْﻴَﺸُﺪَّ ﻳَﺪَﻩُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﻟِﻴَﻌْﻠَﻢَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻻَﻳَﺠِﺪُ ﻟَﻪُ ﺛَﺎﻧِﻴًﺎ ( ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ ﺹ 69 )
“Dan Ulama memilih untuk berguru kepada imam-imam muayyidin (yang menguatkan) agama Allah dengan nur pengawasannya, yang zuhud (zahidin) terhadap/dari dunia (harta), yang mengasihi (musyfiqin) orang-orang miskin, yang lembut dan kasih sayang (ru’afa) kepada orang-orang mukmin yang lemah. Maka barang siapa menemukan seseorang yang bersifat seperti sifat ini pada zaman yang sangat sedikit kebaikannya ini, maka berpegang kuatlah dan belajarlah kepadanya, karena sesungguhnya ia itu tiada duanya”.
Dari keterangan di atas disebutkan ada syarat yang harus dipenuhi untuk menjadi guru Mursyid Kamil, yaitu:
- Muayyidin: Memperkuat dan menghidupkan ajaran agama Islam dengan Nur Bashiroh (mata hatinya).
- Zahidin: Zuhud terhadap harta dunia, tidak mau meminta-minta kepada manusia dan jin.
- Musyfiqin: menyayangi orang-orang miskin, menyantuni ribuan orang melarat dengan penuh kasih sayang.
- Ru’afa’u Lil mu’minin: memiliki kasih sayang dalam mendidik orang-orang bodoh sehingga memiliki keimanan yang haqqul yaqin (Mu’min Sejati).
Keterangan di kitab Ummul Barohin ini juga dituliskan perintah mencari guru mursyid yang memenuhi kriteria tersebut walaupun harus pergi sampai ke ujung dunia, walaupun harus merangkak di atas salju.
Karena dia-lah yang memahami jalan keselamatan dunia akhirat. Alangkah ruginya orang yang tidak memiliki guru mursyid. Lebih rugi lagi, orang yang sudah menemui guru mursyid, tapi tidak bisa mengambil Manfaat dan hikmah darinya.
Menurut kitab Khozinatul Asror halaman 194 disebutkan bahwa guru mursyid yang sah menjadi pewaris Nabi Muhammad Saw memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
ﻭَﺷُﺮُﻭْﻁُ ﺍﻟﺸَّﻴْﺦِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﻳَﺼْﻠُﺢُ ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﻧَﺎﺋِﺒًﺎ ﻟِﺮَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﺗَﺎﺑِﻌًﺎ ﻟِﺸَﻴْﺦٍ ﺑَﺼِﻴْﺮٍ ﻳَﺘَﺴَﻠْﺴَﻞُ ﺇِﻟَﻰ ﺳَﻴِّﺪِ ﺍﻟْﻜَﻮْﻧَﻴْﻦِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ﻭَﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﻋَﺎﻟِﻤًﺎ ﻟِﺄَﻥَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻞَ ﻻَﻳَﺼْﻠُﺢُ ﻟِﻺِﺭْﺷَﺎﺩِ ﻭَﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﻣُﻌْﺮِﺿًﺎ ﻋَﻦْ ﺣُﺐِّ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﻭَﺣُﺐُّ ﺍﻟْﺠَﺎﻩِ ﻭَﻳَﻜُﻮْﻥَ ﻣُﺤْﺴِﻨًﺎ ﻟِﺮِﻳَﺎﺿَﺔِ ﻧَﻔْﺴِﻪِ
“Syarat-syarat guru yang patut menjadi pengganti Rasulullah adalah:
- Mengikuti seorang guru yang dapat melihat (dengan hati) yang menyambung silsilahnya sampai kepada Rasulullah, sang pemimpin dua makhluk (jin dan manusia).
- Harus alim (menguasai ilmu dzahir dan bathin), sebab orang yang bodoh tidak bisa menjadi penunjuk kebenaran.
- Selalu berpaling dengan kecintaan kepada dunia dan kedudukan.
- Selalu baik dalam mendidik nafsunya (riyadlotun nafsi), seperti sedikit makan dan minum, serta berbicara dan banyak salat, sedekah serta berpuasa.
- Mempunyai sifat dan akhlak terpuji, seperti: sabar, syukur, tawakkal, yakin, pemurah, qanaah, pengasih, tawadhu, shiddiq, haya, wafa, wiqor dan syukur”.
Dalam kitab Tanwirul Qulub karangan Syaikh Muhammad Amin Kurdi disebutkan bahwa syarat seorang guru Mursyid Kamil itu ada beberapa syarat.
Ringkasnya adalah sirah (perilaku) guru mursyid tersebut seperti sirah Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam. Diantaranya adalah:
- Guru mursyid harus seorang yang alim dalam segala keilmuan yang dibutuhkan oleh para murid.
- Harus seorang yang arif terhadap kesempurnaan kalbu dan adab-adabnya, serta mengetahui segala bencana dan penyakit nafsu serta cara menyembuhkannya.
- Seorang yang lemah lembut, pemurah kepada kaum muslimin, khususnya kepada para muridnya. Apabila melihat para muridnya belum mampu untuk melawan nafsunya dan kebiasaannya yang jelak misalnya, ia lapang dada terhadap mereka setelah menasehatinya dan bersikap lemah lembut kepadanya sampai mereka mendapat petunjuk.
- Selalu menutupi segala yang timbul dari aib yang menimpa para muridnya.
- Bersih dari harta para muridnya serta tidak tamak terhadap apa-apa yang ada ditangan para muridnya.
- Selalu melaksanakan perintah dan menjauhi segala larangan Allah, sehingga segala perkataannya berbekas pada diri para muridnya.
- Tidak banyak bergaul dengan para muridnya kecuali sekedar perlu dan selalu mengingatkan hal-hal yang baru dalam hal tarekat dan syari’ah sebagai upaya membersihkan jiwa dan agar beribadah kepada Allah dengan ibadah yang benar.
- Perkataannya bersih dari berbagai kotoran hawa nafsu, senda gurau, dan dari segala yang tidak bermanfaat.
- Lemah lembut dan seimbang dalam hak dirinya, sehingga kebesaran dan kehebatannya tidak mempengaruhi dirinya.
- Selalu memberi petunjuk kepada para muridnya dalam hal-hal yang dapat memperbaiki keadaannya.
Itulah beberapa syarat guru Mursyid Kamil dari beberapa kitab kuning, semoga bisa jadi pegangan sebelum memilih guru mursyid.
