• About
  • Kontak
  • Privacy & Policy
  • Terms and Conditions
  • Disclaimer
  • Redaksi
  • Pedoman Media
Tebuireng Initiatives
  • Home
  • News
  • Keislaman
  • Pesantren
  • Kebangsaan
  • Galeri
  • Toko >>
No Result
View All Result
  • Home
  • News
  • Keislaman
  • Pesantren
  • Kebangsaan
  • Galeri
  • Toko >>
No Result
View All Result
Tebuireng Initiatives
No Result
View All Result
  • Home
  • News
  • Keislaman
  • Pesantren
  • Kebangsaan
  • Galeri
  • Toko >>
LSPT
Home Keislaman Hadits

Mengenal Hadis Riwayah dan Dirayah

Zainuddin Sugendal by Zainuddin Sugendal
2021-07-08
in Hadits, Keislaman, Kitab Kuning
1 0
0
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp
LSPT

Semua teks hadis menurut para ulama jika hendak diterapkan kepada masyarakat, maka memerlukan interpretasi yang diarahkan untuk menyusun konsep, atau untuk menyusun pemikiran ijtihadi. Sehingga mereka membagi kajian hadis menjadi dua jalur. Pertama, pengolahan isi hadis disebut Ilmu Hadis Riwayah, dan kedua, pengolahan sanad hadis disebut Ilmu Hadis Dirayah.

Kedua bidang ilmu hadis tersebut terus mengalami perkembangan seiring dengan kebutuhan untuk mengelola isi hadis Nabi Muhammad dengan melihat lokasi atau kepada perkembangan masyarakat.

Ilmu Hadis Riwayah ialah ilmu yang meliputi pemindahan (periwayatan) perkataan Nabi Muhammad saw dan perbuatannya, serta periwayatannya, pencatatannya, dan penguraian lafadz-lafadznya. Inti dari ilmu ini memang membahas tentang pemindahan riwayat, penukilan riwayat, baik secara lisan maupun tulisan. Kitab Kuning yang banyak dipelajari di pesantren mengulas masalah ini dengan sebutan Syarah Hadis, dan Hasyiyah atau Ta’liqat.

Syarah atau interpretasi hadis banyak ditulis oleh para ulama yang muncul sekarang, dalam bentuk buku atau kitab dengan bahasa yang beraneka macam. Perintis pertama ilmu hadis Riwayah ini adalah Muhammad bin Syihab Az-Zuhry yang wafat pada tahun 124 Hijriyah.

Sedangkan Ilmu Hadis Dirayah ialah ilmu yang membahas tentang seperangkat kaidah atau teori mengenai Sanad Hadis (mata rantai periwayatan) berdasarkan penelitian sosio-historis, yang dilakukan oleh seorang ahli hadis.

Ahli hadis tersebut menyatakan, bahwa guru dan murid itu bertemu atau tidak, dan apakah setiap satu dari guru dan murid tadi memiliki kredebilitas dan ingatan yang kuat (adil dlabith) atau tidak. Selain itu, apakah dalam penelitian sanad tadi ada illat (nilai negatif) atau tidak, dan begitulah seterusnya.

Jika guru dan murid itu betul-betul bertemu, maka sanad hadis disebut Muttashil. Jika tidak bertemu, maka sanad hadis disebut Mursal, Munqathi’, Mu’dlal, atau penilaian lainnya.

Jika sanad yang muttashil itu semua rawinya adil dan dlabith, maka ulama hadis menyebut hadis tersebut sebagai hadis shahih atau hasan. Jika rawi itu tidak adil dan tidak dlabith, maka hadis disebut dlaif atau maudlu’ dan begitulah seterusnya.

Ada perbedaan cara pengolahan matan hadis (teks hadis) antara ilmu Hadis Riwayah dan Ilmu Hadis Dirayah. Ilmu hadis Riwayah mengelola teks hadis melalui penggalian formatisasi makna oleh teks itu, agar sesuai dengan perkembangan masyarakat. Teks hadis sendiri dalam proses pembentukan formatnya berakhir sampai Rasulullah wafat, dan ditulis oleh ahli-ahli hadis sampai abad tiga hijriyah.

Sedangkan Ilmu Hadis Dirayah mengelola teks hadis dari segi pembuatan format hadis, yaitu ulasan tentang bagaimana agar teks hadis tersebut bekerja untuk memproduksi makna.

Ilmu Hadis Dirayah sejak pertengahan abad ketiga hijriyah sudah mulai dirintis oleh sebagian Muhadditsin dalam garis-garis besarnya saja, dan masih tersebar dalam beberapa kitab. Baru pada awal abad keempat, ilmu ini dibukukan dan dijadikan bidang keilmuan yang berdiri sendiri, sejajar dengan ilmu-ilmu yang lain.

Baca juga: Mengenal Ilmu Takhrijul Hadis dalam Studi Hadis

Ulama pertama yang membukukan Ilmu Hadis Dirayah adalah Abu Muhammad ar-Ramahurmuzi (265-360 H) dalam kitabnya, al-Muhaddis al-Fasil bain ar-Rawi wa al- wa ‘iz (Ahli Hadis yang Memisahkan Antara Rawi dan Pemberi Nasihat). Sebagai pemula, kitab ini belum membahas masalah-masalah ilmu hadis secara lengkap.

Baca juga: Ilmu Hadis, dari Nabi Muhammad sampai ar-Ramahurmuzi

Kemudian muncul al-Hakim an-Naisaburi (w. 405 H/1014 M) dengan sebuah kitab yang lebih sistematis, Ma’rifah ‘Ulum al-Hadis. Selanjutnya diteruskan lagi oleh Ahmad bin Abdullah Al-Asfihani (w. 430 H), Abu Bakar Ahmad bin ‘Ali (w.463 H), Qodhi ‘Iyad (w.544 H) dan seterusnya  Ilmu Hadis Dirayah ini dikembangkan oleh beberapa ulama hadis masa kini.[]

Tags: Hadis DirayahHadis RiwayahIlmu HadisKitab Kuning
Previous Post

Sosok Seorang Guru Hadratussyaikh KHM Hasyim Asy’ari

Next Post

Profil Gus Dur dalam Kitab Kitab Jamharatu A’lam Al-Azhar Al-Syarif

Zainuddin Sugendal

Zainuddin Sugendal

Next Post
Profil Gus Dur dalam Kitab Kitab Jamharatu A'lam Al-Azhar Al-Syarif

Profil Gus Dur dalam Kitab Kitab Jamharatu A'lam Al-Azhar Al-Syarif

Tinggalkan Balasan Batalkan balasan

  • Profil Ringkas Ning Jazil, Istri Gus Kautsar

    Profil Ringkas Ning Jazil, Istri Gus Kautsar

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Ribath Nouraniyah, Rumah Aswajanya Buya Arrazy Hasyim

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Mengenal Hadis Riwayah dan Dirayah

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kisah Perjalanan Rumah Tangga Buya Arrazy

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Biografi Gus Ahmad Kafabihi Lirboyo

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
    The Instagram Access Token is expired, Go to the Customizer > JNews : Social, Like & View > Instagram Feed Setting, to refresh it.
  • About
  • Kontak
  • Privacy & Policy
  • Terms and Conditions
  • Disclaimer
  • Redaksi
  • Pedoman Media

© 2021 Tebuireng Initiatives - Berkarya Untuk Bangsa by Tebuireng

No Result
View All Result
  • Tebuireng
  • News
  • Keislaman
  • Pesantren
  • Kebangsaan
  • Galeri
  • Kolom Pakar
  • Toko >>

© 2021 Tebuireng Initiatives - Berkarya Untuk Bangsa by Tebuireng

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist